12 pazīmes, ka jums pašam ir vissliktākais ienaidnieks
Daudz vieglāk būt pašam par savu ienaidnieku nekā tavs patiesākais draugs , un tā bieži šķiet labāka ideja. Tas ir droši, tas mūs sagatavo citu cilvēku viedoklim un idejām, tas ir “reālistisks”, tas ir acīmredzams, tas ir ... bez piepūles. Kaut kas mēdz paslīdēt garām daudziem cilvēkiem, ir tas, ka jūsu domas un jūsu idejas, jūsu uzskati un uztvere rada jūsu dzīvi, pat ja jūs to neapzināties. Automašīna ir autopilotā, būtība ir apzināties, ka tieši jūs spiežat benzīnu, un jebkurā brīdī varat izvēlēties stūrēšanu.
Mīlēt sevi ir būt jūsu labākajam draugam, savam aprūpētājam, savai uzticības personai un savam piepildījuma avotam. Tur nokļūt ir smags uzdevums, un tas ir kaut kas, no kā mēs parasti atturamies: cilvēki vēlas, lai mēs iegremdējamies idejā, ka ārējā laime dod patiesu piepildījumu. Tas uztur patērētāju tirgu un viņu pašu nedrošība dzīvs. Bet tas bieži vien nav praktiski. Mēs visi galu galā saprotam, ka mūsu dzīve nenotiek tā, kā mēs vēlamies (jebkādā veidā), un ka mums ir jāmaina tās.
Patiesībā būt pašam savam ļaunākajam ienaidniekam ir tikai vēl viens veids, kā kliegt uz Visumu: “Es to nedarīju, tāpēc man nevajadzētu to kontrolēt vai mainīt. Es to neizvēlējos, tāpēc man nevajadzēja to atsaukt. ' Mēs varam kliegt visu, ko vēlamies, bet dienas beigās neviena darbs vai atbildība nav mīlēt vai rūpēties par mums, un paļaušanās uz to būtībā garantē, ka kādā vai otrā brīdī kāds cits mums liegs mīlestību, un mums nepaveiksies.
tumši brūni līdz sarkaniem matiem
Kļūt par savu labāko draugu (un atzīt, kā tu pats esi pats ļaunākais ienaidnieks) ir darbs, kas jādara katram no mums, tas ir tikai jautājums, kad mēs nolemjam to darīt. Šeit ir daži padomi, kā sākt darbu, kā uzzināt, vai jūs patiešām izturaties pret sevi pārāk grūti (un kā to mainīt):
Jūs sevi iebiedējat, tāpēc neviens cits nevar jūs pārsteigt ar kaut ko tādu, ko jūs vēl nezināt
Jūs nevarat pārspēt bailes līdz finiša līnijai. Niršana visos iespējamos komentāros, uzskatos vai negatīvās emocijās, kas kādam ir pret tevi, ir tāda pati kā ienirt spaiļu spainī, kam nav dibena. Tas neaizsargā jūs no šiem viedokļiem, tas negarantē, ka citiem cilvēkiem to nebūs, jo jūs to izdarījāt vispirms, tas tikai padara jūs uzņēmīgāku ticēt šiem uzskatiem un pieņemt tos kā savu caurstrāvojošo, vienīgo patiesību.
Labāks veids, kā tam tuvoties, ir mēģināt saskatīt jebkuru “negatīvo” iezīmi, kas, jūsuprāt, jums ir kontekstā ar to, kas jūs esat kopumā. Protams, dažreiz jūs varat kļūt greizsirdīgs, bet jūs esat arī gudrs vai smieklīgs vai jauks, vai vismaz vairs nevēlaties būt greizsirdīgs. Esiet reālistisks, esiet godīgs, strādājiet pie tā, lai jūs justos ērti, kā izjūtat sevī diskomfortu. Izlemiet, vai runa ir par pretošanos savai patiesībai vai adopciju kādam citam.
Jūs uzticaties citiem cilvēkiem vairāk nekā uzticaties sev
Ja jums tā mēdz būt, jums jābūt īpaši piesardzīgam, jo, ja būtībā kāds vai divi jūsu tuvākajā sociālajā lokā esošie cilvēki par kaut ko vienojas, jūs, iespējams, sāksiet tam neapzināti vienkārši pielāgoties, pieņemot, ka viss zina labāk nekā indivīds. (Kas tā nav. Es to negrozīšu ar groteskiem vēstures faktiem, es domāju, ka mēs visi esam pietiekami pieauguši, lai izmantotu iztēli.)
Uzticieties savam instinktam, pat ja jūs esat vienīgais, kas to dara. Uzticieties tam pietiekami, lai varētu ņemt vērā citu cilvēku viedokli un salīdzināt tos ar to, ko jūs patiešām jūtat. Ja neesat pārliecināts, kur dažreiz norāda jūsu iekšējais kompass, meditējiet un pajautājiet sev: 'Parādi man' jā 'un uzzini, kā tavs ķermenis reaģē (tad dari to pašu, ja' parādi man 'nē' ').
Jūs piešķirat sev trauksmi, jo jūs vērtējat citu cilvēku komfortu pār savu
Tas noteikti nenozīmē, ka jums ir jāņem vērā citu cilvēku jūtas tikai tāpēc, lai varētu dabūt lietas nost no krūtīm - tas ir par līdzsvara saglabāšanu un mērķtiecīgu runāšanu, kad rodas kāda problēma. Ja ir kāda situācija, kas jums rada neērtības, jums tas jārisina. Bet jums tas jārisina arī konstruktīvi, un tas var prasīt zināmu praksi. Patiesībā, iespējams, jūsu nespēja to izdarīt noved pie jūsu apspiešanas. Tas, kas izraisa jebkāda veida “drāmu”, ir nespēja efektīvi sazināties ar to, ko jūtat un kas, jūsuprāt, būtu labāks. Tāpēc pārdomājiet to, pirms izsakāt savas domas, ne tikai kliegt un kucēt un vaidēt par lietu, kas patiesībā nenoved jūs tuvāk problēmas novēršanai, bet tikai tālāk jūsu negatīvo emociju bedrē.
Jūs radāt nereālas prasības sev un brīnāties, kāpēc jūs vienmēr esat 'izgāzies'
Daudzas reizes, kad mēs nezinām, kā īstenot patiesu paškontroli, mēs pilnībā norobežojamies no kaut kā tāda, kas galu galā ir vajadzīgs vai vēlams (un tāpēc atšķirībā no tā mēs iedzeramies vai neizdarāmies uzliktā ierobežojuma dēļ). Mēs paši vainojamies par ēšanu, kad zinām, ka neēšana faktiski mūs tuvina veselībai vai citiem mērķiem. Mēs katru dienas stundu ieplānojam ar uzdevumiem un pēc tam brīnāmies, kāpēc neizbēgami neizdodas tos visus paveikt. Tas ir par to, kā vieglāk izturēties pret sevi un atzīt faktu, ka, veicot mazākus, saprātīgākus (bet mērķtiecīgus) uzdevumus, tie faktiski tiek paveikti un paveikti labi.
Jūs identificējaties ar savām domām
... Vai arī jūsu jūtas. Vai arī “lomas”, kuras tu spēlē citu cilvēku dzīvē. Jūs identificējaties ar visām šīm pārejošajām lietām un neņemat vērā to, kas jūs patiesībā esat: būtni (personu), kura tās visas piedzīvo. Ja jūs identificējaties ar savām domām ('es esmu skumjš', nevis 'es piedzīvoju skumjas'), jūs sākat kļūt par tām vai domājat, ka kādas no tām piedzīvošana ir līdzvērtīga kādai ļoti nopietnai un īpašai realitātei par to, kas jūs esat.
Jūs gaidāt, kamēr kāds cits jūs “izglābs” (vai novērsīs situācijas savā dzīvē)
Veids, kā tas mēdz izpausties lielākajai daļai cilvēku, ir tikai nemitīga sūdzēšanās bez vēlmes kaut ko mainīt vai skaļas “ciešanas”, kad risinājums ir vienkāršs. Tā ir ideja, ka, ja tā nav jūsu vaina, tā nav jūsu problēma (kaut arī jūs zināt, ka tā ir).
Būt pašam par labāko draugu nozīmē pietiekami mīlēt sevi, lai sakārtotu savu dzīvi. Uzņemties atbildību par to, pat ja tas dažreiz ir biedējoši. Oprah (kurš cits) vārdiem sakot: 'Ja jūs gaida, kad kāds cits jūs labos, glābiet jūs, pat jums palīdzēsit, jūs tērējat savu laiku, jo tikai jums ir tiesības mainīt savu dzīvi.'
Jūs uzturat neveselīgu rīcību, jo jūs vērtējat citu cilvēku uzmanību pār klātbūtni ar sevi
Tas ir tāpat kā saindēt sevi tikai tāpēc, lai justos augstu. Un problēmas pamatā vienkārši nav iemācīties būt ērtam (un klāt) ar sevi. Daudzu dzīves problēmu risinājums ir tikai iemācīties būt laimīgam un apmierinātam ar sevi. Kaut kā to darot, jūs varat patiešām izbaudīt un apmierināties arī ar citiem.
keita blanšeta Oskara nominācija
Jūs atsakāties sevi pieņemt, jo domājat, ka tas nozīmē atteikšanos no tā, ka esat vairāk
Jūs būtībā cenšaties sevi nobiedēt un likt policistiem kļūt “labākiem”, aizsegdams ideju, ka darāt kaut ko labu sev. Realitāte ir tāda, ka bailes nerada neko citu, kā tikai vairāk bailes. Nodoms, kas slēpjas aiz kaut kā, izpaužas daudz spilgtāk, nekā to dara kādreiz ideja. Tas ir tāpēc, ka kaut kam ieliktā enerģija ir enerģija, kas rodas, pat ja domās turat atsevišķu jēdzienu par rezultātu, uz kuru cerat.
Pieņemt sevi tādu, kāds esat, burtiski ir vienīgais veids, kā kļūt vairāk par vēlamo. Pieņemot sevi tādu, kāds esat, tas palīdz jums atšķirt lietas, kuras patiešām vēlaties, no tām, kuras vēlaties dziedināt. Pieņemot sevi tādu, kāds esat, dodat iespēju ļaut savas būtības dabiskai attīstībai, nevis noslēgtam, pastāvīgam kontroles un neveiksmes ciklam.
Jūs atsakāties strādāt pie pašpārvaldes attīstīšanas, jo nevēlaties atņemt sevi (pat ja tas jūs attur no svarīgākām lietām)
Ja jūs domājat, ka jūsu pagaidu vēlmes nav tik svarīgas kā jūsu ilgtermiņa vēlmes (vai spējat līdzsvarot abus), jūs, iespējams, neattiecas uz sevi ar visu nepieciešamo mīlestību un klātbūtni būt. Kad jūs patiesi rūpējaties par sevi, jūs koncentrēsieties uz kopējo ainu (un jūs nemulsināsiet “sevis mīlestību”, jo jūs nododaties katrai kaprīzei un tieksmei).
Jūs gaidāt motivāciju vai iedvesmu, lai jūs rīkotos
Zaudētāji gaida, lai justos motivēti. Uzvarētāji vienkārši tiek ar to galā neatkarīgi. (Kas “uzvar” un “zaudē” ir atkarīgs no interpretācijas, bet, hei.) Jautājums ir tāds: ja jūs sēdējat apkārt un gaidījāt, lai sajustu iedvesmu vai motivāciju kaut ko paveikt, jūs to patiesībā nekad nedarīsit (un jūs noteikti to nevarēsiet darīt regulāri). Cilvēki, kuri mīl sevi, zina, ka viņiem vienkārši jāsāk darboties, un, to darot, viņi izveidos impulsu, kas viņiem dos meklēto motivāciju. Ja jūs sēžat apkārt ar sajūtu, ka nevarat atgūt savu dzīvi uz kājām, jo jums tas 'nejūtās', labi, nevienam tas nepatīk ', bet cilvēki to dara neatkarīgi.
Jūs pats sabotējat kaut ko tādu, ko vēlaties, cenšoties pievērst uzmanību daļai savas dzīves, kuru jūs atstājat novārtā
Man ir draudzene, kura aktīvi atturas nopelnīt vairāk naudas (viņai ir tiešsaistes veikals, kuram viņa “nejūtas kā gribīga” sekot), jo vairāk naudas nozīmē, ka viņa spēj iziet un darīt lietas, kā arī iet uz darīt lietas liek viņai saprast, ka viņa cīnās ar to, ka jūtas vientuļa un kas ne.
Mēs visi to darām dažādos veidos, dažādās pakāpēs. Mēs atturamies no vienas savas dzīves jomas, līdz pilnībā pievēršamies kaut kam citam, ko mēs atstājam novārtā. Lielāko daļu laika lietām, no kurām mēs sevi atturam, ir otra puse, un, ja mēs varam pievērsties un salabot otru pusi, mēs vispirms noņemam bloku, lai darītu to, ko mēs gribējām.
Jūs novērtējat komfortu nemēģināt vairāk, nekā jūs darāt ievainojamības diskomfortu
Realitāte ir tāda, ka neviens nejūtas “ērti”, darot kaut ko biedējošu un jaunu, kas varētu būt bezgala atalgojošs. Tomēr ir daži cilvēki, kas to atļauj aizkavēt, un daži cilvēki, kuri to nedara. Vērtēšana par komfortu nemēģināt (... garantēt neizdošanos) pār pagaidu ievainojamību, neskatoties uz to, ka šķiet, ka tas tevi pasargā, iespējams, ir vislielākā apvainošanās, ko tu vari izdarīt tam, kas tu patiesībā esi. Iemācieties noteikt prioritātes un iemācieties objektīvi redzēt to, kas jums ir vislabākais - ko jūs patiešām vēlaties -, tad mīliet sevi tik daudz, lai patiesībā mēģinātu to iegūt.
