Nenovērtējiet par zemu segas kluso spēku
No smieklīgi pieguļošā (un lietotā) savārstījuma numura A$AP, ko Rokijs plaši valkāja šā gada Met Gala, līdz segai jūsu vecmāmiņas gultā — vatētāju talants materiālu atliekas pārvērš vērtīgās mājīguma plāksnēs. Rūpīgi izšūtas segas ir nodotas paaudzēm simtiem gadu, un tās ir radījušas mums mājīgumu tūkstošiem gadu. Bet segas var būt daudz vairāk nekā tikai pieglausties. Bieži vien tās ir taustāmas vietas, kur tiek stāstīti svarīgi stāsti. Viens no senākajiem līdz šim saglabātajiem paraugiem – 14. gadsimta gultas pārklājs no Sicīlijas – caur savām rūpīgajām šuvēm stāsta par diviem traģiski nolemtiem mīļotājiem Tristanu un Izoldu. Tā ir viduslaiku atbilde rom-com skatīšanai.
Segšanai bieži vien ir salikta no citādi nevēlamām materiāla atliekām, un tai ir arī politiskā vēsture, kas ir pakļauta radaram. Daudzos gadījumos šīs pazemīgās segas ir izveidotas, lai protestētu, svinētu un sniegtu balsi marginalizētām kopienām. No ar rokām stepētajiem baneriem, ko šūti kampaņas dalībnieki, kas cīnās par sieviešu tiesībām balsot uz pret verdzības līdzekļu vākšanas segas kurus 1830. gadu Ziemeļamerikā kopīgi sašuva abolicionistu grupas, medija rūpīgi austā vēsture parāda, kā šūšanas prasmes var izmantot, lai izplatītu vēstījumu.
Šī iemesla dēļ Džesa Beilija nolēma sākt Publiskās bibliotēkas segas. Viņa ir no Kalifornijas, šobrīd strādā par mākslas vēsturnieci Londonā, specializējoties Eiropas viduslaikos tapušajos darbos. Uzaugot, Beiliju ieskauj radoši veidotāji; viņas vecmāmiņa viņai bērnībā mācīja šūt, un viņas tētis izgatavoja spilgtas neilona pūķus, lai lidotu pludmalē viņas mītnes štatā Kalifornijā. Viņu mājas plauktos blakus grāmatām par Gee’s Bend vatētājiem stāvēja sējumi par abstraktiem gleznotājiem, piemēram, Marku Rotko; melnādaino sieviešu kopiena Alabamas štatā, kuras savas drosmīgās, eksperimentālās segas veidošanas metodes ir nodevušas trīs paaudzēs. Man ļoti paveicās, ka uzaugu ģimenē, kurā nebija šaubu, vai segas ir māksla vai nē, ”skaidro Beilija. Es biju iegrimusi šajā savārstījumā un šūšanas kultūrā un gulēju zem segas, ko bija izgatavojuši mani radinieki.
citāti par aukstu laiku
Tomēr ārpus savas mājas Beilija pamanīja, ka vatēšana bieži tiek ignorēta vai maldīgi atstāta malā kā nekaitīga mājsaimnieču un kopienas šūšanas grupu nodarbošanās. Tas ir medijs, kas tradicionāli nekalpo patriarhālām vērtībām un darbojas pret normatīvajām varas struktūrām, viņa skaidro. Segas tik bieži tiek veidotas sabiedrībā, un tas patiešām izaicina mākslas vēstures patriarhālās struktūras. Šīs struktūras ir atkarīgas no vienreizēja ģeniāla naratīva: mākslinieka, kurš bērnībā bija ģēnijs un pilnvērtīgs kļuva pieaugušais. Tāda ir trajektorija, taču tā paredz daudz privilēģiju par to, kā māksla tiek integrēta jūsu dzīvē. Daudziem cilvēkiem vienkārši ir mazliet laika pēc tam, kad viņu bērni iet gulēt. Man patīk, ka segas bieži veido vairāki cilvēki!
Segas tik bieži tiek veidotas sabiedrībā, un tas patiešām izaicina mākslas vēstures patriarhālās struktūras.
Tā kā esmu mākslas vēsturniece, es vienkārši nevarēju nepadalīties ar stepēšanas vēsturi, ar kuru saskāros, viņa saka: ja jūs plānojat ieguldīt mākslinieciskā praksē [piemēram, quilting], ir svarīgi zināt, kur [tā ] nāk no; aptvert spēku šajos mantojumos, kā arī senčus un senčus, kas to ir nesuši tālāk. Tajā ir tik daudz spēka un prieka.
Atšķirībā no gleznām, kas karājas pie pasaules lielāko galeriju sienām, nepieejamā vietā blakus zīmei “Nepieskarieties”, segas var būt noderīgs mājsaimniecības priekšmets, zem kura ik dienas pasmieties. Segas izgatavošana kādam bieži ir mīlestības un sadarbības akts, lai saglabātu siltumu nākamajām paaudzēm. Viens no Beilijas skaņdarbiem savā žurnālā Daudzas rokas veido segu svin Melno prieku un spēku – iekšāSunflowers Quilting Bee Arles,māksliniece Feita Ringgolda iztēlojas astoņas melnādainās atbrīvošanās figūras (tostarp Rosa Parks, Harriet Tubman un Ida B. Wells), kas pulcējas ap košu ziedu segu ar ziedošām saulespuķēm. Attēls liecina, ka tagadni baro viņu pagātnes aktīvisms. Tikmēr Beilija nesen šuva atmiņu sega kādas sievietes vārdā Negāra ģimenei, kurš tika nogalināts, kad pagājušajā gadā Irānā tika notriekts Ukraine International Airlines reiss PS752 – gatavajā sega ir iekļauti Negara visvairāk vērtīgo apģērbu gabali.
Beilijam segas maigums nav atdalāms no to politiskās nozīmes. Ja jūs esat kopiena, ko skārusi kāda veida trauma, un jums ir liela nasta, mēģinot pastāstīt par šo traumu cilvēkiem bez pārdzīvotas pieredzes, tas ir patiešām nogurdinošs un šausmīgs uzdevums, viņa saka. Darīt to tādā veidā, kas ir mākslas veids, kas ir arī mīlošs, ir patiešām spēcīgs. Es uzskatu, ka šīs politiskās segas ir lietas, kas ir saistītas gan ar patiesi vajadzīgā stāsta izstāstīšanu ārpasaulei, gan vienlaikus šo segu izgatavošanas process, manuprāt, ir dziļi dziedinošs cilvēkiem, kuriem tas visvairāk vajadzīgs.
retteta sulainis un skarleta ohara
Segas, kuras es uzaugu, manas ģimenes sievietes izgatavoja no visa, kas viņām bija brīvajā laikā pēc darba, stāsta Beilija. Segas meistaru vidū ir tāda pamata sajūta, ka jums jau ir viss, kas jums nepieciešams segas izgatavošanai. Tas ir kaut kas patiešām skaists, kas ir vītņots vēsturiskajās segas. Viņi ņem lietas, kurās citi cilvēki nesaskata potenciālu. Ar to viņi rada skaistumu un komfortu.
Vai vēlaties uzzināt vairāk? Šeit ir vēl divas politiskās segas, kuras jāpārbauda:
grāmatas filmām 2015
Tradicionālā Queer dubultā laulības gredzena sega, Endžija Vilsone (2009)
Vienmēr ir bijuši dīvaini vatņiki, un es domāju, ka pretestības redzamības veids acīmredzami mainās atkarībā no mākslinieka un laika brīža, Beilija skaidro. Ar šo Endžijas Vilsones segu viņa parāda dīvainas mīlestības skaistumu, izmantojot tradicionālu simbolu: tautas dubultā laulības gredzena rakstu. Šis raksts ir izmantots segai, ko mana lielā tante izgatavoja maniem vecākiem, kad viņi apprecējās, vai ne, tā ir viena no segām, ko jūs darīsit savas dzīves laikā kā Ziemeļamerikas tautas sega, un tas ir ļoti stāvu simbols, kas savieno laulības gredzenus. . Endžijas Vilsones sega ir šī brīnišķīgā 2000. gadu vidus, sulīgā samtainā rozā sega ar maksts formām, kas ievītas starp laulības gredzeniem. Tā ir dīvainas mīlestības izpausme. Dīvainiem māksliniekiem ir tik spēcīgi pretendēt uz mājas telpas bagātību, mīlestību un privātumu.
Lai iegūtu papildinformāciju par šo segu, dodieties uz Endžijas Vilsones vietni.
Zvaigzne no Betlēmes raksta variācijas segas, Elena Mortona Litldžona un Mārgareta Mortona Biba (1837-50)
Metropolitēna muzejā Ņujorkā ir sega, kuru es dievinu un kuru 19. gadsimta beigās izgatavoja divas paverdzinātas sievietes Elena Mortone-Litldžona un viņas māsa Mārdžereta Mortone-Biba, Beilija skaidro. Viņi izgatavoja šo ārkārtīgi skaisto segu ar Betlēmes zvaigznes tautas rakstu, un ne tikai tas ir patiešām izaicinošs mākslas objekts, jo tas norāda uz verdzības ļaunprātīgu izmantošanu un apstākļiem, kādos viņi bija spiesti to izgatavot savam paverdzinātājam, viņi atrada patiešām spēcīgu. veids, kā atzīmēt nosacījumus. Segas vatelīns [izolācijas slānis] patiesībā nav vilna, tā ir kokvilna. Segai ir raksts, kā jūs to varētu sagaidīt tautas segās, bet starp zvaigznēm, kas izgrieztas dažādās zīda krāsās, ir šī tekstūras sega, kur šuves veido dizainu un rakstu. Tas rada šāda veida pildītu trīsdimensiju formu. Viņi veidoja vietējo augu attēlus. Starp izvēli izmantot kokvilnu — kas, acīmredzot, Ziemeļamerikā ir tik daudzstāvīgs un nemierīgs medijs, kas tika ražots plantācijā, kurā viņi dzīvoja, — un apkārtējās zemes attēlu iekļaušanu segas substrātā… Man šķita, ka tā ir. tik neticams mākslas darbs.
Lai iegūtu papildinformāciju par šo segu, dodieties uz Met Museum vietni.