Es valkāju vecmodīgu sanitāro jostu

Es, tāpat kā neskaitāmas preteen sajūtas pirms un pēc manis, uzzināju daudzus smagus faktus par pubertāti, periodiem un krūšu palielināšanas vingrinājumiem no Džūdijas Blūmas Vai tu esi tur, Dievs? Tas esmu Es, Mārgareta. Un mani, tāpat kā daudzas citas jaunas sievietes kopš grāmatas 1970. gada publikācijas, mani pilnīgi pārņēma grāmatas atsauce uz “sanitāro jostu”, kuru Margarēta lieto, kad beidzot iestājas menstruācijas. Es zināju par tamponiem, spilventiņiem un citiem šausminošiem piederumiem, ar kuriem man sagaidāms tikt galā manā strauji tuvojošajā menstruāciju karjerā, bet kāda bija sanitārā josta ?

Faktiskā elastīgā josta, ko izmanto, lai noturētu spilventiņus pirms pašlīmējošo maxi spilventiņu izgudrošanas, sanitārās jostas dinozauram gāja gandrīz uzreiz pēc tamMargaretadevos spiest - adhezīvie maxi spilventiņi tika izgudroti 1970. gados , un desmit gadu laikā pēc publikācijas Mārgaretas cīņa ar sanitāro jostu lasītājiem bija tikpat jēga kā šajā daļā Mazā māja Lielajā mežā kur viņi spēlējās ar cūkas pūsli. Blūma pati vadīja apsūdzību grāmatas modernizēšanā, bēdīgi slavena pārskatotMargareta'sanitāro jostu' ejas 90. gados tā mūsdienu lasītāji netiktu mistificēti - un, labi, vairāk nekā mazliet nobijies. Jostas ?! Piespraudes ?! Kurš vēlas kaut ko no šīm lietām netālu no savas dārgās dāmas puķes ?!

Un tomēr 20 gadus pēc savas menstruācijas karjeras es joprojām bieži domāju par sanitārajām jostām. Lai gan tās izklausās senatnīgi - kā kaut kas tāds, kas ap zirglietu parādīšanos būtu kritis par labu, sanitārie siksnas bija gandrīz vienīgā iespēja jaunām, tikko menstruācijas perioda sievietēm līdz pat 70. gadu sākumam. Lai gan tamponi pastāv kopš 19. gadsimta, un Tampax kopš 1936. gada pārdod modernus aplikatoru tamponus, jaunākas sievietes - kā jūs atceraties noMargareta(un, iespējams, arī savu dzīvi) - neuzdrošinājās tos izmantot, jo domāja, ka tā ir seksuāli nepareiza . Kas ļāva divdesmitā gadsimta pirmās puses sievietēm ķerties pie jostām.

Manai mātei 60. gadu sākumā iestājās menstruācijas, taču es neuzklausīju ne vārda par jostām no viņas vai viņas draugiem, kamēr es izaugu. Virspusēja interneta meklēšana atklāja, ka tiešsaistē visvairāk par jostām runāja vecākas sievietes, kas atcerējās, cik briesmīgas viņas bija - sievietes vietnē Yahoo! Atbildes pavediens veltīts atmiņas par sanitārajām jostām aprakstīja viņus kā “spīdzināšanas formu”, rakstot, “man vienmēr šķita, ka kāds man ir piespraudis asti”. Līdzīgi atcerējās sievietes vietnē MomsView sanitāro jostu laikmets : 'Spilventiņi ar jostām jutās kā milzīgs ķīlis ... Jūs nevarējāt valkāt stingrus džinsus, jo jostas kontūra būtu redzama.'

Protams, tā kā tas ir internets, ir arī daži vietnes, kas veltītas sanitārajām saitēm, kuru pamatā ir sanitārie jostas . Bet lielākoties sanitārā josta izskatās kā atmiņa, ko lielākā daļa tās bijušo lietotāju priecājas par atpakaļskata spoguli.

Un tomēr mūsu laikmetā šķietami bezgalīgas menstruācijas iespējas - man personīgi ir Diva kauss , parastie tamponi, O.B. tamponi un “vienas nakts” spilventiņi zem manas vannas istabas izlietnes šobrīd - es prātoju, vai kāds joprojām lieto sanitāro jostu. Man bija draugi, kuri izmantoja mazgājamus spilventiņus, un es pats parasti iesprūdu caurspīdīgā gumijas kausā savai asiņojošajai mārītei. Vai tas bija tik ārā, lai iedomātos, ka varbūt daži cilvēki joprojām izvēlējās sanitārās jostas?

Es atklāju, ka medicīniskās jostas joprojām tiek izmantotas medicīnas iestādēs - galvenokārt sievietēm, kas tikko dzemdējušas un joprojām piedzīvo asiņošanu pēc dzemdībām, un atjauninātas sanitārā jostas versijas tiek pārdotas dažās videi draudzīgās vietnēs. Bet, ja vēlaties valkāt īstu pusaudžu Softiju, piemēram, nabadzīgo veco Margaretu Simonu, vislabāk nokļūstat Ebay, kur vintage kolekcijas priekšmeti tiek pārdoti. Es paskatījos caur jostām, un, pirms es to zināju, es solīju. Kā sieviešu vēstures fanātiķe un jaunu pieaugušo kiča cienītāja es gadu desmitiem ilgi biju domājusi, kas pie velna ir šīs lietas un kā tās darbojas. Vai kādreiz bija labāks laiks nekā tagad, lai to uzzinātu?

EKSPERIMENTS

Jostas iegūšana bija pietiekami vienkārša, bet spilventiņu iegūšana bija grūtāka. Tiem no jums, kas interesējas par jostas fizikālajām īpašībām: būtībā tā ir tikai elastīga cilpa, kas iet ap jūsu gurniem, ar maziem klipiem, kas karājas priekšā un aizmugurē. Jums ir jāsaņem īpaši spilventiņi, kas piemēroti šiem spailēm, ar cilpām, kuras vai nu piestiprina klipus, vai tādas, kuras jūs nostiprināt ar drošības tapām. Beidzot es izsekoju dažus spilventiņus, kas der jostai, lai gan man tos vajadzēja pasūtīt no Taizemes, kur menstruālo produktu uzņēmums Sanita joprojām tos ražo. Jūs uzvelciet jostu, pēc tam piestipriniet spilventiņu, pēc tam uzvelciet apakšbikses un faktiskās bikses. Mana josta izskatījās šādi, kad tā ieradās, kas, iespējams, sniegs jums ļoti nelielu ieskatu par to, kā tā faktiski tiek nēsāta:

Jā, tas izskatījās ne tik ļoti kā elastīgās galvas lentes, kuras cilvēki valkāja 90. gadu beigās. Ja man iepriekš bija šaubu, es tagad biju pārliecināts, ka tas būs īsts piedzīvojums sievišķībā.

Pienāca josta, tad spilventiņi, tad menstruācijas - un tad bija seansa laiks.

Garderobe

Dažas no problēmām, kas, šķiet, radās gandrīz nekavējoties, noteikti bija saistītas ar manas apmācības trūkumu - bez Sīmaņa kundzes, kas man uzdeva pareizu protokolu, es nepamanīju, kad viena no siksnām, kas tur klipus, bija savērpusies līdz tas pagrieza spilventiņu otrādi manā apakšbiksē. Bet tikai staigāšana arī sagādāja problēmas - tā kā tā bija piestiprināta manam ķermenim, nevis apakšbiksēm, spilventiņš noberzās pa visām manām ladītēm, klejojot pa apakšveļu kā ziņkārīgs kucēns, vienu brīdi berzējot kaunuma lūpas, bet nākamajā - man ķīli. .

Es prātoju, vai paliktnis ir tik ļoti pārvietojies, jo pirmajā dienā es to valkāju ar legingiem, tāpēc otrajā dienā es to nēsāju ar šauriem džinsiem, cerot, ka bikšu saspringums varētu noturēt spilventiņu vietā. Nekādu kauliņu - bikšu jostas saspringums, kas piestiprināts ap jostas jostasvietu, man deva tādu kā jostu, un bikšu saspringums neuzturēja spilventiņu vietā - tā vietā spilventiņš tagad bija migrējis saburzītā stāvoklī. vate pašā apakšbikšu priekšpusē, padarot to tādu, kāds es biju valkājot mīkstu paku .Nāc un saņemies, draugi!Kas mani noved pie ...

SEX

Jau pašā sekundē, kad es sasprādzēju jostu, šķita, ka dzimums vairs nav iespējams. Es jutos īpaši neviendabīga ar lielu kokvilnas vati, kas biksēs veica parkūru. Spilventiņa brīvā stila kustības bija atstājušas arī apakšbikses ar asinīm, kas man lika justies vēl mazāk noskaņotai. Es neatcerējos, ka tik daudz asiņu uz apakšbiksēm dabūju jau kopš Mārgaretas vecuma, un biju mēģinājusi noslēpt savu pavisam jauno periodu no mātes, improvizējot spilventiņus no saliktā tualetes papīra.

Es ne tikai jutos juceklīgi sašutusi, bet arī nevarēju izturēt domu, ka to valkājot ap kailu ap savu draugu. Patiesībā es katru vakaru, kad es to nēsāju, gāju gulēt īpaši biezos stulpiņos, lai tikai mēģinātu pasargāt viņa acis.

Jāatzīst, ka es nekad neesmu bijusi entuziasma pilna seksa dalībniece - man nepatīk nekārtības, mana vulva kļūst pārāk jūtīga, blā bla bla. Bet, kad es pavadīju vēl vienu nakti, cenšoties noslēpt savu lielgabarīta, siksnu spilventiņu no drauga, kurš noteikti nebūtu rūpējies to redzēt, es prātoju, cik liels manas sajukums man bija, kad manā periodā bija saistīts ar joprojām ieilgušo kultūras sanitārā jostas bagāža un citi vecāki menstruāciju produkti. Es zinu, ka tabu pret periodisku dzimumu pastāv gandrīz visās zemes kultūrās visā pierakstītajā vēsturē, taču starp daudzām man zināmām sievietēm šī rituālā netīrības ideja, šķiet, ir aizstāta ar ideju par rituālu neeksualitāti.

Amerikāņu komerciālo maxi spilventiņu ražošanas sākuma dienās 'diskrētums' bija katras spilventiņu mārketinga kampaņas galvenais elements - 1928. gadā Modess spilventiņu uzņēmums nonāca pat tik tālu, cik tas izdeva “klusi pirkumu kuponi” spilventiņiem ka sieviete varētu nodot farmaceitam, lai viņai nebūtu jāpiedzīvo apkaunojums, runājot (pat tangenciāli) par savu periodu. Šo tīro un efektīvo spilventiņu darbībā nebija nekā apkaunojoša, taču mārketinga kampaņas runāja par dziļu kaunu, ko sievietes bija ieaudzinājušas ne tikai gadsimtiem ilgas kultūras mācības par menstruālo asiņu “netīrumiem”, bet arī iepriekšējie menstruāciju produkti. , piemēram, jūras sūkļi, atkārtoti izmantojami lupatu spilventiņi un citi priekšmeti, kas bieži bija netīri vai grūti tīrāmi.

Līdzīgi, šķiet, ka „neveselībai”, ko es jutu, lietojot menstruālo jostu, ir maz sakara ar moderniem tamponiem un maxi spilventiņiem, kas ir ne tikai neredzami zem drēbēm, bet manā dzīvē nekad nav atturējuši nevienu seksuālo partneri. Tā vietā, šķiet, ka mana sajūta bija saistīta ar kultūras bagāžu jau agrāk, ko biju paņēmusi no savas mātes un citām vecākām sievietēm savā dzīvē - sievietēm, kuras augušas laikmetā, kad ideja justies seksīgai, valkājot sanitāro jostu, bija smieklīga.

Spriedums

Trešajā dienā ar jostu visi jaunumi bija nolietojušies, un es biju tikai šausmās par visu situāciju un pats par sevi, ka to darīju. Kaut arī es biju uzņēmies jostas projektu kā moci, daļa no manis domāja, ka es varētu uzzināt kaut ko apgaismojošu. Tik daudz emuāru, kurus biju lasījis pēdējās desmitgades laikā, bija dziedājuši vecmodīgo sievišķīgo modes un laika uzslavu - konservu konservēšana, savu mazgājamo menstruālo spilventiņu izgatavošana, savu briesmīgo lupatu paklāja pīšana, nevis pirkšana daudz jaukākā no Ikea - tā manis daļa domāja, ka varētu būt kāda pozitīva mācība, ko es varētu mācīties no jostas. Varbūt kaut kas par ciešāku saziņu ar mūsu ķermeni bija pazudis, steidzoties menstruācijas ir tikai četras reizes gadā un kas vēl.

Bet, tuvojoties piecu dienu beigām ar sanitāro jostu, es biju iemācījies būt tikai pateicīgs par progresu - un vairāk apzinājies vēstures svaru tajā, kā mēs vērtējam menstruāciju. Pusaudža gados mani vienmēr sajauca tamponu reklāmas, kas uzsvēra, kā jūs varat peldēt vai braukt ar velosipēdu, tos valkājot. Protams, es domātu - kāpēc uz zemes jūs nevarētu? Bet šie sludinājumi mani neuzrunāja - viņi runāja ar sievietēm, kas bija audzinātas pirms manis, kuras noteikti nevarēja peldēt vai braukt ar riteni vai justies ļoti seksīgas šajās jostās. Kaut arī 90. gados jostas jau bija pagājušas, kultūras atmiņa par to, ko menstruācijas laikā sieviete nevarēja tajās izdarīt, saglabājās.

Pēc piecdesmit gadiem mums, iespējams, būs tik ērti un efektīvi perioda izstrādājumi, kas mūsdienās padarīs tamponus tikpat absurdus, kā mums tagad izskatās sanitārās jostas. Bet nez vai mēs būsim nokratījuši visu iepriekšējo menstruāciju produktu bagāžu. Mēness periods ar sanitāro jostu man iemācīja, ka neviena asiņojoša sieviete nav sala - mūs ietekmē visas idejas un tabu par periodiem, kas bija mūsu priekšā.

Noņemot jostu, es vienreiz dzīvē jutos pateicīgs par saviem modernajiem menstruācijas rīkiem. Tāpat kā sievietes šajās mulsinošajās tamponu reklāmās no manas jaunības, es beidzot varēju braukt ar riteni. Kad es iemetu savu sanitāro jostu savā atkritumu tvertnes sveicošajā tvērienā, es prātoju par sava asiņojošā sevis nākotni. Vai manā rīcībā bija neierobežoti tamponi un Midols, vai tiešām mēnešreizes bija tikpat neseksuālas sāpes, kā es vienmēr biju pieņēmusi? Vai arī es tikko uztvēru ziņu, ka viņi ir?

Attēli: Etsy ; Wikimedia Commons , Giphy (2)

plus lieluma ceļa zeķes