Bronko Henrijs bija īsts kovbojs — sava veida

ArSuņa spēks, Džeina Kempions pēc vairāk nekā desmit gadiem triumfāli atgriežas režisora ​​krēslā — un šoreiz viņa ir izveidojusi vesternu. Filma seko Filam ( Benedikts Kamberbačs ), kovbojs, kuram kopā ar brāli Džordžu (Džesijs Plemons) pieder rančo. Kad Džordžs satiekas un apprecas ar Rouzu (Kirstena Dansta), Fils pakļauj viņas dīvaino dēlu Pīteru (Kodi Smits-Makfī) ņirgāšanai un izsmieklam. Taču Filam ir noslēpums, kas izskaidro viņa ļaunprātību: viņa kādreizējās attiecības ar Bronko Henriju, viņa nelaiķa mentoru. Fils uztur Bronko atmiņu dzīvu, izsaucot visus, kas klausīsies, stāstot par viņa prasmēm zirga mugurā, un privātākos brīžos glāstot Bronko kabatlakatiņu ar monogrammu.

Filmas patīkSuņa spēksun Anga LīBrokeback kalnsizgaismoja dīvainību Rietumos, kas ir sen aizmirsts Amerikas vēstures aspekts. Tālāk sniegts īss pārskats par dīvaino vēsturi, kas iedvesmojaSuņa spēks, un kā Bronco Henrijs tajā iekļaujas.

Bronco Henrijs ir daļēji balstīts uz vēsturisku personību.

Filma ir pielāgota no Tomasa Sevidža romāns ar tādu pašu nosaukumu, un Sevidžs Bronko Henrija tēlu balstīja uz īstu kovboju, ko viņš pazīst, Bronko Henrijs Viljamss . Viņš dzīvoja Lemhi apgabalā, Aidaho štatā 20. gadsimta sākumā, un — saskaņā ar O. Alans Velciens, kurš rakstīja biogrāfiju. Savage West: Tomasa Sevidža dzīve un daiļliteratūra —Viljamss sporādiski strādāja par rančo Sevidžas vecvecākiem no mātes puses. Varonis parādās arī dažos citos Sevidža darbos, piemēramMarijai, Ar MīlestībuunAudekls Hansons.

Bet Sevidža Viljamsa versija ir ļoti izdomāta. Vienam, nav ierakstu, ka jātnieks bija dīvains — un citā Sevidža romānā autors varoni izmanto atkārtoti, bet attēlo viņu kā taisnu.

Tomēr, kā raksta Velciens, pats Sevidžs bija gejs (lai gan viņš dzīvoja heteroseksuālā laulībā). Tik ilgi, kamēr ir bijuši kovboji, ir bijuši arī dīvaini kovboji, un Rietumos ir labi dokumentēta dīvainības vēsture.

rīsu ūdens sejas mazgāšana

Amerikas rietumos pastāv viendzimuma attiecības starp kovbojiem.

Ir pagājis kāds laiks, līdz populārā kultūra uztver Rietumu dīvaino vēsturi, taču vēsturnieki un eksperti par to zina jau sen. Alfrēds C. Kinsijs atzīmēja savā slavenajā Vīrieša seksuālā uzvedība ka Amerikas lauku kopienās bija vislielākais savdabīgo attiecību biežums, rakstīšana, ... ir diezgan daudz seksuālo kontaktu starp vecāka gadagājuma vīriešiem Rietumu lauku apvidos... Mūsdienās tas ir sastopams starp rančoņiem, liellopiem, pētniekiem, mežstrādniekiem un lauksaimniecības grupas kopumā — starp grupām, kas ir vīrišķīgas, fiziski aktīvas. Tie ir vīrieši, kuri savvaļā saskārušies ar dabas grūtībām... Šāds fons rada attieksmi, ka sekss ir sekss, neatkarīgi no partnera rakstura, ar kuru attiecības ir.

Pīters Boags, Amerikas Rietumu vēstures profesors Vašingtonas štata universitātē un autors Viendzimuma attiecības: Homoseksualitātes konstruēšana un kontrole Klusā okeāna ziemeļrietumos , atzīmē, ka daudzas Rietumu sabiedrības, kurās ir tikai vīrieši, nepieciešamības dēļ izjaukušas dzimumu lomas. Intervijā par šo tēmu Boags paskaidroja: “Visu vīriešu sabiedrībās viendzimuma attiecības nebija nekas neparasts, un tā bija vienkārši pieņemama rīcība. Cilvēki, kas nodarbojas ar viena dzimuma aktivitātēm, netika uzskatīti par homoseksuāļiem.

Citas grāmatas, piemēram Queer Cowboys: un citas erotiskas vīriešu draudzības deviņpadsmitā gadsimta amerikāņu literatūrā autors C. Packard un Vīrieši Ēdenē: Viljams Dramonds Stjuarts un viendzimuma vēlme Rocky Mountain kažokādu tirdzniecībā William Benemann, sniedz arī ieskatu dīvaino kovboju dzīvē daiļliteratūrā un ne tikai.

(no no abām pusēm): Benedikts Kamberbačs Fila Bērbenka lomā un Kodijs Smits Makfī kā Pīters Džeinas Kampiones filmāSuņa spēks(2021).KIRSTY GRIFFIN/NETFLIX

Rietumos dzīvoja arī transpersonas un dzimumam neatbilstoši cilvēki.

Daži kovboji, piemēram, slavenie Vienacainais Čārlijs , dzimšanas brīdī tika nozīmētas sievietes, bet dzīvoja kā vīrieši. Mana teorija ir tāda, ka cilvēki, kas bija transpersonas austrumos, varēja lasīt šos stāstus, kas deva sava veida apstiprinājumu viņu dzīvei, stāstīja Boags. Tumšais atlants . Viņi uzskatīja, ka Rietumi ir vieta, kur viņi varēja dzīvot un iegūt darbu, kā arī turpināt dzīvi, ko viņi nevarēja dzīvot pārslogotākajos Austrumos.

Rietumos dzīvoja arī transas sievietes, piemēram, Nešas kundze, kura 1800. gadu vidū strādāja par veļas mazgātāju septītajā kavalērijā Montānā. Kavalērijā strādājot, viņa apprecējās ar trim dažādiem vīriešiem.

Ir arī svarīgi atzīmēt, ka daudzi kovboji bija krāsaini cilvēki.

Rebeka Skofīlda, Aidaho universitātes vēstures profesore, atzīmē savā grāmatā Outriders: Rodeo Amerikas rietumu malās ka daudziem, kovbojs vienmēr ir bijis [melnādains] un gejs. 1800. gados daudzi govju vīri bija strādnieku šķiras krāsainie vīrieši, tostarp gan paverdzinātie, gan brīvie melnādaini vīrieši, kā arī pamatiedzīvotāji, kreolieši un meksikāņu iedzīvotāji. Šīs klasificētās un rasistiskās strādājošo kovboju realitātes bija sastopamas agrīnās rietumu izpildījuma versijās, pat tad, kad kovboja figūru nemitīgi balināja Džima Krova segregācija un mitoloģizēja romānos, Mežonīgo Rietumu šovos un agrīnā rodeo, viņa raksta.

Scofield turpina atsaukties uz vairāk mūsdienu piemēriem, piemēram, reperi Lil Nas X 2019. gada dziesma Old Town Road un kritika, ar kuru viņš saskārās kā dīvains melnādains cilvēks, kurš godina kantrī mūziku. Taču, tā kā šis jauneklis ir pārpludināts gan ar slavinājumiem, gan vīram, viņam tiek teikts, ka viņš ir lemts aizmirstam vai pārstāv nākotni, viņam nevajadzētu likt justies vienam — kovboju vēsture ir melnādaino, geju kovboju vēsture, Skofīlds skaidro.

Geju kovboji joprojām ir ļoti liela lieta.

Pagājušais gads,The Guardianpublicēja rakstu, kurā tika pētīta mūsdienu dīvaino kovboju pasaule , un jo īpaši Starptautiskā geju rodeo asociācija (IGRA), kā arī vairākas portretu sērijas, kuras uzņēmis fotogrāfs Lūks Gilfords savam projektam Valsts himna. IGRA savu pirmo geju rodeo sarīkoja 70. gadu vidū, un organizācija joprojām ir spēcīga arī šodien — kopš pagājušā gada tai bija 15 nodaļas visā ASV, kā arī viena Kanādā.

Arī Gilfords paskaidrojai-Dka IGRA ir droša vieta gan dīvainiem cilvēkiem, gan sabiedrotajiem. Tā piedāvā izglītojošas programmas un rodeo sacensības vīriešiem, sievietēm un transpersonām, kas paredzētas, lai palīdzētu dalībniekiem uzlabot savas sportiskās prasmes un veicinātu integritāti, pašapziņu un kopienas atbalstu. Organizācija arī sniedz savdabīgajiem kovbojiem iespēju sazināties ar citiem LGBTQ+ kopienas dalībniekiem, tostarp BIPOC dīvainajiem cilvēkiem, kuri vēsturiski ir bijuši nevēlami gandrīz tikai Kaukāza galvenajā rodeo trasē.

Viens no iemesliem, kāpēc Gilfords sāka šo projektu, bija parādīt, ka, lai gan dīvainie kovboji joprojām saskaras ar netaisnīgu un nevienlīdzīgu attieksmi, ne viss ir apņemts ar traģēdiju. Šī kopiena pazīst prieku, un viņi to zina, jo ir pārdzīvojuši traumu, ko rada dīvainība Amerikas laukos. Mēs bieži domājam par izdzīvošanu kā kaut ko tādu, kas ar mums vienkārši notiek vai ar ko esam svētīti, skaidroja Gilfords. Taču, veidojot šo darbu, es sāku domāt par izdzīvošanu kā vairāk par apzinātu politisku un radošu spēku. Tas prasa pastāvīgu darbu, lai uzturētu un aizsargātu pret visām iespējamām grūtībām.

ko darīt, ja partneris tev neuzticas

Labojums: Šis raksts iepriekš ziņoja, ka Bronko Henrija pamatā nebija reāla persona, bet viņu iedvesmoja īsts kovbojs, kuru Tomass Sevidžs bija pazinis.

Šis raksts sākotnēji tika publicēts 2021. gada 1. decembrī